我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，松的躺不再只用结果、年轻在这种氛围裹挟之下
，人想哪怕身心已经疲惫不堪 ，松的躺也是年轻我们成长的必修课 。在属于自己的人想节奏里慢慢成长 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，松的躺不去苛求现实回报 ，年轻才允许自己停下来 。人想德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的松的躺社会加速理论指出 ，不追求任何现实成果
，坦然拥抱松弛，求职加分 。在拼搏和休整之间把握平衡
，试着与生活建立共鸣
，
休息不是奋斗的对立面 。但也应当接纳阶段性休整的必要性 。
青春成长 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。张弛有度才是更贴合现实的生存方式。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，而是心安理得休息的底气 。“耍起”的流行 ，不必非要达成某项目标 ，在这种思维之下，给自己留足喘息的空间 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，周末外出游玩 、反观躺平，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、单纯收获情绪愉悦；休整结束之后，躺平是主动放弃主观努力 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、参与学科竞赛 、被不少年轻人转发 ，才敢坦然享受 。心中会涌起强烈的负罪感。与好友随性闲逛 ，在奔赴理想之余 ，就是在浪费时间”的想法 。
对不少年轻人而言 ，视作纾解压力的精神寄托 。不少大学生平日里认真听课 、而李伯清本人也表示 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、就连休闲娱乐 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，也不能丢失感知生活的能力 。二者需要清晰界限，产出定义个人价值 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。单纯放空、现代社会科技与生活节奏持续加快 ，不追求结果的闲暇 ，真正的松弛感 ，缺少的其实并不是休息时间 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。“十一”长假旅行 ，填满了大学生的日常 。生活责任消极回避 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。第一反应是摘抄金句 、就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，整理读书笔记 ，为作业 、青年时期则是沉淀积累 、一旦脚步停下 ，按时完成学业任务 ，消解不必要的精神内耗，把逃避现实当作生活常态 。才是闲暇的本真价值 。
近期 ，
我的朋友 、评书人李伯清“耍中找钱，在赶路和停歇之间灵活切换，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，规划实习就业 ，首要的不是沉浸式感受风景，构建起一个“加速的飞轮”，人们被迫不停和时间赛跑 ，对学业 、这种服务于内心感受的体验，也被异化为一项需要产出成果的任务 。比拼综测、用心捕捉生活细碎美好 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，则是持续性的消极摆烂 ，又可以迅速调整状态投入学习 。本就对应着不同的生活节奏 。
人生不同阶段，课余会留出专属时间 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。探索自我的关键成长期 。还要经过一番“意义审查” ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，备考刷题、不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，躺在床上放空发呆 ，这便是真正的松弛休整 。消磨时光的快乐 ，遇到难题选择退缩逃避 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，